既不属于投机炒 Meme，发空气币的野路子，因为政府对虚拟资产监管很严格。但也不会盲目跟着某些海外公链基金会指挥路线走，它有自己的思考和发展步伐。

人们互不信任，视梦想为金融收割的托词，缺乏激情，愈发无趣。这与最开始人们怀揣变革之心进入加密世界的初衷背道而驰。

代币设计仍处于萌芽阶段，因此将代币的维度限定在纯粹的经济背景内，会限制其构建的可能性。这就是为什么我认为我们需要另一个术语。我提议使用“代币学”，来指代这个“学问”，主要是通过使用密码学和机制设计，来研究如何协调人、组织和/或计算，从而实现共同的目标。

根据我在沃尔玛元宇宙中的经验以及对去中心化元宇宙 Decentraland 的快速体验，来研究这样一个问题：所有元宇宙都必须是去中心化的吗？

区块链是下一代的价值互联网，数字资产在默认情况下需要与加密货币进行互操作。这会激励游戏开发者为其玩家和社区构建正向的激励结构。

为了通过网络效应实现卓越的扩展，设计以强大社区和适当激励为基础的游戏至关重要。

纵观整个人类历史，用来储存价值的物品随着时间已经发生了巨大变化。黄金、土地、艺术品和收藏品在历史上都曾扮演过这一角色。随着社会发展出新的技术和经济体系，储存价值的观念也将逐步演变，以适应新的现实。

新的基础设施无疑将有助于使这些体验更简单、更可扩展和更具有成本效益。但是，Web3 的未来取决于出色的团队构建的消费者最终会了解和喜爱的产品及体验。

追求“长生”的超人类主义只是对区块链所蕴含的整个大趋势的一种回响方式，而且在我看来是一种较为浅层的响应方式。他们只是把“长期主义”聚焦于动物性的肉身上面。

这篇文章将介绍作者在过去几年中担任加密投资人期间学到的三个反直觉经验。

如何对待中国人自己的文化传统，我们在新的区块链的时代可以做些什么？

平心而论，有 Web3 存在的世界会更好，否则我们只能眼睁睁地看着 Facebook 和其他科技巨头继续吞噬世界、摧毁新闻业，这意味着我们将进一步陷入两极分化。

本研究报告侧重研究 DAO 工具和 DAO 治理的关系，并且将三个DAO工具DAOLens、Aragon和Tally进行对比。

本文描述了在 Web3 背景下的内容创作者们该如何利用代币来帮助自己的项目进行前期启动，从而获得更多资本和粉丝的支持。也说明了这种新玩法对创作者经济带来的影响 (包括参与者身份的转变、利益的分配以及是否更有利于启动创作等）。

建立法律实体可以成为 DAO 部署明确的战略来保护自己及其贡献者的有效方式。

在这篇文章中，我们从自上而下的视角出发，再次探讨了中间件和基础设施，试图把这个快速发展的领域内发生的变化都联系起来。

许多 DeFi 项目天真地将原生代币视为金库资产，甚至不得不在最坏的时候出售这些资产，是因为缺乏更加可行的框架。

从第一个 Noun 于 2021 年 8 月 8 日，以 613.37 ETH（当时约 190 万美元）的价格售出起，到如今社区提出了 130 项寻求财政部资助的项目提案并有 80 项通过。Robleh 将 Nouns 描述为「建设者的创意游乐场」，每日一个 Noun，在乐趣中发展。

文章分别对代币的释放，归属期，市值，完全稀释的市值等多方面进行阐述，深入探讨分析了代币供给量所处的各个阶段。

本文引入系统发展的两种动力理论——分形层次结构和社交网络，指出公司只能利用其中的一种动力，并越来越僵化直至消亡。而 DAO 能像城市一样，利用这两种动力，一方面催生创造力和创新，另一方面使创造和创新规模化。